Виртуа́льная реа́льность (от лат. virtus — потенциальный, возможный и лат. realis — действительный, существующий; англ. virtual reality) — создаваемый техническими средствами мир и передаваемый человеку через его привычные для восприятия материального мира ощущения: зрение, слух, обоняние и другие. Обычно имеется реалистичная реакция на действия пользователя[1]. Синонимы: искусственная реальность, электронная реальность, компьютерная модель реальности. Близкие по смыслу термины: потенциальная реальность, возможные миры.

«Виртуальность» (мнимость, ложная кажимость) реальности устанавливается по отношению к обуславливающей её «основной» реальности. - это уже в философком контексте.

Так что ощущение неестественности и профанации вполне оправдано. Да и название, на мой взгляд, подходит. Другое дело, не каждый эту часовню для посещения и молитвы выберет. Ну да если ваше наивоцерковлённейшее достоинство оскорблено какими-то деталями этого сайта, то можно его и не посещать. На мой взгляд, наряду с явными "минусами", сайт имеет имеет право на существование хотя бы по следующим причинам:

1. сами создатели где-то на сайте написали, что виртуальная часовня ни в коем мере не может заменить настоящую и создана исключительно для тех людей, которые по каким-то очень веским причинам не могут дойти до часовни или храма (это то, о чём я уже писала - либо для офисных работников, либо для путешествующих, либо для тяжко болящих);

2. свечки на экране, на мой взгляд создают ту самую чувственную модель (виртуальную реальность) настоящей часовни. Это как один из символов, атрибутов молитвы, используемые на данном сайте, чтобы "воссоздать образ" реальной часовни. Согласна, ставить свечи кликом мыши не есть очень хорошо. Но человек только тогда будет воспринимать часовню как "свою", когда он сможет сам каким-то образом что-то менять в предлагаемом ему пространстве. (Может быть, этим объясняется столь бешеная популярность этого сайта?)
Ну, например зайдите вот по этой ссылочке: http://anagr.com/Jerusalem/index.html
Здесь виртуальная экскурсия по Храму Гроба Господня. Между прочим, очень популярна среди пользователей Инета.

3. Этот сайт нужен хотя бы для того, чтобы понять, а зачем вообще многие люди ходят в церковь. На любой большой церковный праздник на службе можно увидеть многих людей, храм посещающих крайне редко. Их поведение явно отличается от поведения постоянных прихожан. Но на службе следить за ними и разбираться в мотивах их поступков просто некогда - не за тем мы туда ходим. А вот такие сайты вполне могут показать всю статистику. Во всяком случае, на мой взгляд никакого высокомерия по отношению к людям, молящимся в виртуальных часовнях, быть не должно, т.к. они (люди) вполне могут стать постоянными прихожанами церкви. Нужно только грамотно вести разъяснительную работу, и проявить терпение.

А теперь обратимся непосредственно к молитве. Нам заповедано молиться непрестанно. А это значит не важно: в дороге ли мы, дома ли мы, лежим или сидим, есть ли рядом икона или ничего нет. Можно молиться своими словами, можно по молитвослову. Главное понимать к Кому и с чем ты обращаешься. И как. Благоговейно или дерзко, прося или требуя. Понимая кто ты есть или считая себя равным…

И, наконец, вернёмся к «Часовне».
Мое мнение по ней: она вредит тем что не помогает бороться с суевериями относительно свечей, икон, молитв, а наоборот несет антимиссионерский эффект:
Свечи – необходимы атрибут (нет разъяснения их роли). Икона только свт Николая и молитвы только ему. Встаёт вопрос «А Господь Бог где?» Просто у многих уже создан стереотип «Чуть что в Церковь, к свт Николаю, свечку ставить». На эту тему вспоминается анекдот:
Заходит в храм женщина, широко крестится трижды на меня:
- Я, - говорит, - в храм нечасто хожу, но мне надо помолиться за сына, чтобы он экзамен сдал. Кому тут помолиться?
- Богу, - отвечаю.
- КАКОМУ Богу?! Иконе какой свечку поставить?

Вот после посещения «часовни», мне стало грустно… И появилась мысль «Будет ли когда-нибудь забыт этот бородатый анекдот».

Добавлено (14.05.2010, 00:05)
---------------------------------------------
Илья!
Простите, но Вы, вероятно не услышали иронию в сообщении Анны-Марии? ("наивоцерковлённейшее достоинство")
Причем, в чей адрес эта ирония направлена? Может Анна-Мария этот вопрос задавала себе?

По-сему, коллеги,используйте смайлы. Иначе интонация теряется!

Добавлено (14.05.2010, 00:20)
---------------------------------------------
Dyumon, конечно, подавляющее количество граждан, относящих себя к православным,именно такими "обрядовцами" и являются (ИМХО).
Родился - крестим, свадьба - венчаем, помер - отпеваем. А спроси Отче наш, -не знаем.
Более "продвинутые": квартиру покупаем - у старца советуемся, пособоровался - значит помрешь скоро, свечку левой рукой не передавай,зуб болит - к этому святому болит, живот - к тому...
Однако, такой сайт вряд ли добавит "антимиссионерского эффекта".
Более того, было бы полезно, если бы был сайт-полностью виртуальный храм.
То есть, интересующийся новоначальный, или некрещеный, заходит в этот "храм". Тут ему объясняется, где притвор, приделы, какая икона расположена справа на иконостате, где канун, что такое паникадило и т.д.
Чем плохо?

Так ведь суть вопроса в том что это не путеводитель по храму и объяснений там никаких нет А антимиссионерский эффект как раз и заключается в укреплении ложных ассоциаций связанных с Церковью. поверьте мне, бороться потом с такими устоявшимися связями ой как тяжело