Ирмос: Услыша пророк пришествие Твое, Господи, и убояся, яко
хощеши от Девы родитися и человеком явитися, и глаголаше: услышах слух
Твой и убояхся, слава силе Твоей, Господи.
Услышал пророк о пришествии Твоем, Господи, и устрашился,
что Тебе угодно родиться от Девы и явиться людям, и сказал: услышал я
весть о Тебе и устрашился; слава силе Твоей, Господи.
Припев: Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Время живота моего мало и исполнено болезней и лукавства, но в покаянии
мя приими и в разум призови, да не буду стяжание ни брашно чуждему,
Спасе, Сам мя ущедри.
Время жизни моей кратко и исполнено огорчений и пороков, но прими
меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы не сделаться мне
добычею и пищею врага, Спаситель, умилосердись надо мною.
Царским достоинством, венцем и багряницею одеян, многоименный человек и
праведный, богатством кипя и стады, внезапу богаства, славы царства,
обнищав, лишися.
Человек, облеченный царским достоинством, венцом и багряницею, много
имевший и праведный, изобиловавший богатством и стадами, внезапно
обнищав, лишился богатства, славы и царства.
Аще праведен бяше он и непорочен паче всех, и не убеже ловления
льстиваго и сети; ты же, грехолюбива сущи, окаянная душе, что сотвориши,
аще чесому от недоведомых случится наити тебе?
Если он, будучи праведным и безукоризненным более всех, не избежал
козней и сетей обольстителя диавола, то что сделаешь, ты, грехолюбивая
несчастная душа, если что-нибудь неожиданное постигнет тебя?
Припев: Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Высокоглаголив ныне есмь, жесток же и сердцем, вотще и всуе, да не с
фарисеем осудиши мя. Паче же мытарево смирение подаждь ми, Едине Щедре,
Правосуде, и сему мя сочисли.
Высокомерен я ныне на словах, дерзок и в сердце, напрасно и тщетно;
не осуди меня с фарисеем, но даруй мне смирение мытаря и к нему
причисли, Один Милосердный и Правосудный.
Припев: Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Согреших, досадив сосуду плоти моея, вем, Щедре, но в покаянии мя приими
и в разум призови, да не буду стяжание ни брашно чуждему, Спасе, Сам мя
ущедри.
Знаю, Милосердный, согрешил я, осквернив сосуд моей плоти, но прими
меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы не сделаться мне
добычею и пищею врага; Сам, Ты, Спаситель, умилосердись надо мною.
Припев: Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Самоистукан бых страстьми, душу мою вредя, Щедре, но в покаянии мя
приими и в разум призови, да не буду стяжание ни брашно чуждему, Спасе,
Сам мя ущедри.
Истуканом я сделал сам себя, исказив душу свою страстями,
Милосердный; но прими меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы
не сделаться мне добычею и пищею врага; Сам, Ты, Спаситель, умилосердись
надо мною.
Припев: Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Не послушах гласа Твоего, преслушах Писание Твое, Законоположника, но в
покаянии мя приими и в разум призови, да не буду стяжание ни брашно
чуждему, Спасе, Сам мя ущедри.
Не послушал я голоса Твоего, нарушил Писание Твое, Законодатель; но
прими меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы не сделаться
мне добычею и пищею врага; Сам, Ты, Спаситель, умилосердись надо мною.
Припев: Преподобная мати Марие, моли Бога о нас.
Великих безместий во глубину низведшися, неодержима была еси; но
востекла еси помыслом лучшим к крайней деяньми яве добродетели
преславно, ангельское естество, Марие, удививши.
Увлекшись в глубину великих пороков, ты, Мария, не погрязла в ней,
но высшим помыслом через деятельность явно поднялась до совершенной
добродетели, дивно изумив ангельскую природу.
Слава, Троичен:
Нераздельное существом, неслитное Лицы богословлю Тя, Троическое Едино
Божество, яко Единоцарственное и Сопрестольное, вопию Ти песнь великую,
в вышних трегубо песнословимую.
Нераздельным по существу, неслиянным в Лицах богословски исповедую
Тебя, Троичное Единое Божество, Соцарственное и Сопрестольное; возглашаю
Тебе великую песнь, в небесных обителях троекратно воспеваемую.
И раждаеши, и девствуеши, и
пребываеши обоюду естеством Дева, Рождейся обновляет законы естества,
утроба же раждает нераждающая. Бог идеже хощет, побеждается естества
чин: творит бо елика хощет.
И рождаешь Ты, и остаешься Девою, в обоих случаях сохраняя по
естеству девство. Рожденный Тобою обновляет законы природы, а
девственное чрево рождает; когда хочет Бог, то нарушается порядок
природы, ибо Он творит, что хочет.
Песнь 5
Ирмос: От нощи утренююща, Человеколюбче, просвети, молюся, и
настави и мене на повеления Твоя, и научи мя, Спасе, творити волю Твою.
От ночи бодрствующего, просвети меня, молю, Человеколюбец,
путеводи меня в повелениях Твоих и научи меня, Спаситель, исполнять Твою
волю.
Аще и кладязь еси глубокий, Владыко, источи ми воду из пречистых Твоих
жил, да, яко самаряныня, не ктому пияй, жажду жизни бо струи источаеши.
Если Ты – и глубокий колодец, Владыко, то источи мне струи из
пречистых ребр Своих, чтобы я, как самарянка, испив, уже не жаждал, ибо
Ты источаешь потоки жизни.
Несравненным желанием, всебогатая, древу возжелевши поклонитися
животному, сподобилася еси желания, сподоби убо и мене улучити вышния
славы.
С чистой любовию возжелав поклониться Древу Жизни, всеблаженная, ты
удостоилась желаемого; удостой же и меня достигнуть высшей славы.
Слава, Троичен:
Тя, Троице, славим Единаго Бога: Свят, Свят, Свят еси, Отче, Сыне и
Душе, Простое Существо, Единице присно покланяемая.
Тебя, Пресвятая Троица, прославляем за Единого Бога: Свят, Свят,
Свят Отец, Сын и Дух, Простое Существо, Единица вечно поклоняемая.
И ныне, Богородичен:
Из Тебе облечеся в мое смешение, нетленная, безмужная Мати Дево, Бог,
создавый веки, и соедини Себе человеческое естество.
В Тебе, Нетленная, не познавшая мужа Матерь-Дево, облекся в мой
состав сотворивший мир Бог и соединил с Собою человеческую природу.
Песнь 6
Ирмос: Возопих всем сердцем моим к щедрому Богу, и услыша мя
от ада преисподняго, и возведе от тли живот мой.
От всего сердца моего я воззвал к милосердному Богу, и Он
услышал меня из ада преисподнего и воззвал жизнь мою от погибели.
Припев: Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Аз есмь, Спасе, юже погубил еси древле царскую драхму; но вжег
светильник, Предтечу Твоего, Слове, взыщи и обрящи Твой образ.
Я – та драхма с царским изображением, которая с древности потеряна у
Тебя, Спаситель, но, засветив светильник – Предтечу Своего, Слове, поищи
и найди Свой образ.
Припев: Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Востани и побори, яко Иисус Амалика, плотския страсти, и гаваониты,
лестныя помыслы, присно побеждающи.
Восстань и низложи плотские страсти, как Иисус Амалика, всегда
побеждая и гаваонитян – обольстительные помыслы.
Да страстей пламень угасиши, слез капли источила еси присно, Марие,
душею распаляема, ихже благодать подаждь и мне, твоему рабу.
Чтобы угасить пламень страстей, ты, Мария, пылая душой, непрестанно
проливала потоки слез, преизобилие которых даруй и мне, рабу твоему.
Припев: Преподобная мати Марие, моли Бога о нас.
Безстрастие небесное стяжала еси крайним на земли житием, Мати. Темже
тебе поющым страстей избавитися молитвами твоими молися.
Возвышеннейшим образом жизни на земле, ты, матерь, приобрела
небесное бесстрастие; поэтому ходатайствуй, чтобы воспевающие тебя
избавились от страстей по твоим молитвам.
Слава, Троичен:
Троица есмь Проста, Нераздельна, раздельна Личне и Единица есмь
естеством соединена, Отец глаголет, и Сын, и Божественный Дух.
Я – Троица Несоставная, Нераздельная, раздельная в Лицах, и Единица,
соединенная по существу; свидетельствует Отец, Сын и Божественный Дух.
И ныне, Богородичен:
Утроба Твоя Бога нам роди, воображенна по нам: Егоже, яко Создателя
всех, моли, Богородице, да Твоими молитвами оправдимся.
Чрево Твое родило нам Бога, принявшего наш образ; Его, как Создателя
всего мира, моли, Богородица, чтобы по молитвам Твоим нам оправдаться.
Господи, помилуй (трижды).
Слава, и ныне:
Кондак, глас 6:
Душе моя, душе моя, востани, что спиши? Конец приближается, и
имаши смутитися: воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый и
вся исполняяй.
Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец
приближается, и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос
Бог, Вездесущий и все наполняющий.
