Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Всечестные отцы, братья и сестры! Поздравляю вас с великим праздником Пятидесятницы, с великим праздником Троицы! Это великий день, когда Святой Дух сошел на апостолов, спутников Господа, и Матерь Божия была среди них. Еще сто двадцать человек были в Иерусалиме, которые получили Дар Святаго Духа. Когда Господь вознесся на небо видимым образом, то что мы праздновали десять дней назад – спутники Господа, апостолы, замерли, смотрели, провожали Его путь в небо. В это время явились им ангелы, и сказали: «Мужи галилейские, что вы смотрите на небо? Этот Иисус, который вознесся от вас на небо, так же Он и придет в свое время. А вы идите, исполняйте Его дело, которое Он вам сказал, т.е. проповедуйте Евангелие, проповедуйте Царствие Божие на земле. Но сначала вы должны исполниться особой силы Божией, и пока пребывайте в городе Иерусалиме, пока вы не получите этот дар». (Деян. 1,11) И они вернулись по этому слову, и пребывали единодушно в Церкви, молились. И вот через десять дней произошло это знаменательное событие. С утра весь город потрясся, все жители услышали шум сильного ветра, как бури. И когда все всполошились, что же это такое, то пришли на главную площадь. А в это время молились в горнице и апостолы и Матерь Божия. И видимым образом языки пламени над ними как бы замерли, и вот это было знамение, что на них сошел Святой Дух. И еще сто двадцать ближайших учеников тоже получили благодать. А как эта благодать проявилась? В это время на праздник Пятидесятницы было до миллиона паломников в Иерусалиме. Они были из разных стран. А эти двенадцать апостолов, и Матерь Божия, и другие спутники и спутницы – они все разговаривали на одном родном языке - арамейском, как говорили в тогдашней Палестине. И вдруг каждый из них стал разговаривать на языках тех народов, которые пришли и из Азии, и из Греции, и из Персии, и из других ближайших стран, и из Сирии. На их наречиях, на их языках стали проповедовать и рассказывать об Иисусе Христе, что пришел Сын Божий, что сейчас даруется прощение и оставление всех грехов, что нужно креститься. И вот это они проповедовали каждому на родном языке. И все удивлялись, как такое может быть, это же все люди с одной народности, откуда они выучили за один день наши языки? Кто-то стал смеяться: - да они, говорит пьяные, напились с утра и говорят что попало. Но на самом деле, даже если выпить, мы понимаем, на других языках не заговорим мы. Поэтому трудно было поверить этому объяснению. А апостол Петр сказал: «Нет, сейчас только девятый час, утро, день. Никто из нас никакого вина не пил. А это - то самое, о чем ваши же пророки проведали, в частности пророк Иоиль говорил, что: «Излию Святого Духа на всяку плоть» и вот это исполнилось. (Деян. 2,14-36) А Сам Господь, еще перед Своим отшествием, как мы читали, когда Он явился к ним в горницу еще при закрытых дверях, Он им сначала дал малую, неполную благодать, как вот сказано: «Дунул и сказал: «Примите Дух Свят, им же отпустите грехи, отпустятся их, а имже удержите, им удержаться»». (Ин. 20,19-23) А вот в полноте этот дар уже через несколько дней получили они в день Пятидесятницы. И не только разговаривать на других языках.
Ёлка
Они получили разум понимать Писания, понимать Библию, понимать Ветхий Завет, понимать пророчества, что они говорили все об Иисусе Христе. Понимать Псалтирь, потому что вся Псалтырь свидетельствует об Иисусе Христе, но прикровенно. Они получили дар проповедовать другим людям. И они, будучи неграмотными, потом победили своей верою весь мир, и книжники и философы ничего не могли им противопоставить. Больше того, они получили дар чудотворения. Мы знаем, когда апостол Петр исцелил хромого человека, который лежал у входа в Церкви. Апостол Петр с Иоанном Богословом заходил в Церковь, а этот человек сидел и просил милостыню. А что сказал апостол Петр: «У меня нет серебра и золота, но то что я имею я тебе дам – Во имя Иисуса Христа встань и ходи». (Деян. 3,1-8) Вот какой дар. Никаким золотом его не купишь. Он просто сделал чудо. Сказал три слова, и парализованный человек, не имеющий никаких шансов на выздоровление, вскочил и побежал. И вот за это чудо, после проповеди уверовало три тысячи человек и крестилось. Потом больше того. Когда преследовали первых апостолов, апостол Петр опять говорит слово и еще пять тысяч человек уверовало. И вот эти первые сотни и тысячи людей образовали первую христианскую Церковь, во граде Иерусалиме. Поэтому день Пятидесятницы, день первой проповеди апостола Петра среди людей и является Днем Рождения нашей Церкви, как общества верующих в Святую Троицу, принявших крещение во имя Господа Иисуса Христа, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Это день рождения нашей Церкви в этот день Пятидесятницы.
Ёлка
И вот нам нужно искать эту благодать Божию. Ибо благодать разная. Благодать Крещения мы все получили в момент Таинства. Мы освятились, мы родились для новой жизни. И тогда люди не понимали Иисуса Христа, когда Он им говорил что надлежит Вам родиться свыше, когда Он разговаривал с Никодимом. Никодим ученый, такой человек, уже в возрасте мужчина, грузный такой. Говорит: «Как так? Как второй раз родиться, Неужели я войду в утробу матери второй раз?» (Ин. 3,4) Нет. Речь идет о духовном рождении. Мы родились от плотских родителей по плоти. А в Таинстве Крещений мы рождаемся духовно для вечной жизни с Господом нашим. И что для этого нужно? Нужно иметь правильную веру. И еще не только веровать, но и любить Господа. А что значит любить? Как мы можем любить Бога, которого не видим? А это значит – соблюдать Его заповеди. Относиться к Богу, так как оно и есть, что Он нас видит, и любит нас, и мы должны проявить ответную любовь.
Ёлка
Большинство из нас знает молитву «Отче наш» наизусть. Мы Бога называем Отцом. И если мы Бога называем Отцом, значит мы Его дети. А дети имеют и права по отношению родителям и обязанности. У всех у нас есть родители, у многих из нас есть дети. Мы любим детей, дети любят нас. Но есть и еще кое-что. Дети как правило становятся наследниками своих родителей. И родители стараются для детей что-то вырастить, что-то построить, оставить им. Но кроме того, есть еще и обязанности. Родители растят детей, что бы они заботились о них потом в старости, что бы они их любили. Воспитывают их, чтобы они были хорошими, и исполняли всё правильно. Так вот и Бог воспитывает людей, и мы имеем права и обязанности. Мы будем наследниками Отца Небесного, получим в наследие Царство Божие, если мы будем исполнять свои обязанности, т.е. соблюдать Его заповеди. Поэтому Господь и говорит: «Кто Меня любит, тот пусть соблюдет Мои заповеди» (Ин. 14,21). А заповеди мы должны хорошо знать и применять к себе. Еще заповеди были даны за полторы тысячи с лишним лет до Рождества Христова – десять заповедей. Хорошо бы нам их вспомнить. Там сказано, что нужно чтить родителей, не убивать, не прелюбодействовать, не воровать, не завидовать, не лжесвидетельствовать. А первые заповеди по отношению к вере в Бога: что знать Бога Единого, не поклоняться кумирам, идолам, не поминать имя Божие всуе, помнить праздники, посты. И вот идол – это не обязательно целовать нам какую-нибудь статую Зевса, или Аполлона или Юпитера. Идолом может быть все то, что нас отвращает от веры. Даже вот наши земные попечения, так называемый успех. Успешный человек, как говорят в миру – тоже может стать идолом, за которым мы будем всю жизнь гнаться, и нам не нужны будут уже ни дети, ни родители – это такой призрак. Сначала нам говорили, что бы жить не хуже, чем в Москве, потом не хуже жить, чем в Европе, потом не хуже жить, чем в Америке. А дальше уже неизвестно, к чему стремиться. Сейчас многие этому подражают, но, не имея Духа Святого, они потом рано или поздно ощущают пустоту и бессмысленность прожитой жизни, потому что служили не тому. А как служить тому? Надо, что бы в каждом доме было Евангелие, что бы его прочитать, что бы знать вот эти заповеди и сравнивать со своей жизнью. Вот в этом и исповедь заключается – мы сравниваем свою жизнь с заповедями и смотрим, что совпадает, что не совпадает. Допустим убийство – большинство из нас не участвовало в военных действиях, не состояло в разбойничьих сообществах, в бандитских каких-то, где там убивают друг друга. Но, тем не менее, можно, сказано, и словом убить. Господь сказал – кто гневается на брата своего всуе, уже его убивает. Словом, даже гневным, можно человека довести и до инфаркта. И вообще так огорчить, что сократить его жизнь. Матери могут избавляться от нерожденных детей – это тоже убийство. И мужья родители, если одобряют, тоже в этом участвуют. В этом тоже надо каяться. И грешить по седьмой заповеди тоже можно и зрением, и помышлением – это все мы знаем. Поэтому в храм надо одеваться подобающе, несмотря на жару. Сказано: «Кто соблазнит малых сих, лучше ему мельничный жернов на шею наденут и бросят в море» (Мф. 18,6). Это ж кто сказал? - Иисус Христос! Поэтому все надо это иметь в виду, все это соблюдать. И вот тогда, если мы войдем в такое усыновление, Господь нам дарует тоже особую благодать. Нам будет уже и легче молиться в храме, и будем мы понимать слова молитв, и наши молитвы будут услышаны.
Ёлка
Сегодня мы молились, видите какие слова, это один раз в году говорится – мы молились о тех, кто содержится во аде, в аду находится. А кто знает из нас, какие наши родственники в раю, а какие в аду? Когда люди были десятки лет оторваны от Церкви, то многие ли могли беспрепятственно попасть в рай, пройти мытарства? Видите, какая на нас ответственность? Надо молиться за наших сродников, которые жили в те поколения, когда не было церквей рядом, кто не исповедовался, не причащался, состоял в разных безбожных организациях, умерли без причастия. Вот мы за них и молимся. А что бы наша молитва была услышана, нам тоже нужно стараться в этой жизни непрестанно приобщаться благодати Божией. И вот один из способов - это молиться. Святые говорили даже, надо непрестанно молиться. И причащаться Святых Христовых Тайн. И в других таинствах иметь благодать Божию. В семейной жизни надо попросить благодать в Таинстве Брака, т.е. венчаться. Нам надо просить благодать в Таинстве Соборования (Елеосвящения), когда освящают елей, помазывают. Мы получаем благодать, когда мы каемся, в Таинстве Покаяния отчищаемся от грехов. То же не пренебрегать, по чаще к этому прибегать. Вот тогда и наши молитвы будут услышаны Богом, и за усопших и за ныне живущих. Чего я вам всем и желаю, вот этой благодати Божией Святого Духа, которая, сегодня, верю, и на всех присутствующих в каждой мере потребной сошла. Спаси вас Господи! С праздником!